Lekolîn & Analîz

Erdoğan Yalgın, Semah Dergisi’nin bir sayısında, Xızır’ın kutsal kişiliği hakkında bilgi vermektedir. Sümerlerde Ziusutra, Akatlarda, Asurda Uta Napiştim, Tevrat’ta Naho, Kur’an’da Nuh şeklinde anılan kutsal kişinin, Batıni Alevilerde, Xızır olarak anıldığını belirtmektedir. Xızır, Hıdır,...

Îro li ser axa Kurdistanê, li wê landika şaristanîyê, bi ola îslamê re tevayî, ku ola serdest e, olên mesîhî, elewî, êzdîyatî, şebak, yarsanî (ji wê olê re usan jî Ehl î Heq û...

Destpêk: Dîroka merivahiyê, di pey hatina dînê Îslamê de, du caran reş girê daye. Cara pêşî, ji ber jînesota ku li ser Ehlê Beyta Hz. Muhemmed (e.s.w.) li Kerbelayê hatiye kirin, cara duduyan jî, li...

Bahoz Şavata, Kürdlerin Tarihi kitabının ikinci cildinde, Manizm’den, Mazdeklerden, Sabilikten söz ediyor. Mazdek Komünizmi’nden, İran Komünizmi’nden söz ediyor. (s. 623 -639) Munzur Çem, Kermê Dare Dere Ya Reno, başlıklı yazısında, (Deng,  Sayı 113, Mart 2019,...

YARSANÎ KAM Ê(PDF) Ugur Sermîyan: -Yarsanî kam ê? Ma înan nameyanê “Ehlê Heq”, “Elîyullahî”, “Yarsan”, “Kakeyî” û “Goran”î ra bi kamcîn a name bikerîme? Şahab Valî: -Kurdê ke sey yarsanî yenê naskerdene (Ez vana “kurdî”, çike...

Bir kişiyi, bir toplumu veya bir ulusu adıyla anmak, bu kişiden, toplumdan veya ulustan adıyla söz etmek önemlidir. Olması gereken budur. Kişiyi, toplumu, ulusu vs. adıyla anmadan, örtük kavramlarla söz etmek bir yerde yalan...

Dewa Hopa ke eyro mîrasê enê medenîyetê verênî sero bîya awan de, 13 (hîrês) bab û barixî estî û înan ra teber zî berqefê dewe (ayê ke binkîyê dew nîyê, sewbî dewan ra qerfîyayê...

Di vê nivîsa xwe de ezê li ser du şaxsiyetên Kurd yên navdar rawestim. Bi taybetî jî Dr. Nûrî Dersîmî di nav hemû kurdan de navdar e. Ji Serhildana Milî ya Kurdistanê li Koçgirî...

Temmuz 1983…  Kürdistan’ın güneyinde Kürdlere soykırım, Temmuz 1983’te,  Barzanilerden  8000 erkeğin, sabaha karşı yapılan bir baskınla, ailelerinden, evlerinden  koparılarak gözaltına alınması, Irak’ın güneyine Semave çöllerine götürülerek  ve kurşuna dizilerek, önceden hazırlanmış toplu mezarlara doldurulmasıyla...

Descartes “Bilim, doğru ve apaçık bilgidir-h episthmh  estin thn energeian, düşünüyorum o halde varım- cogito ergo sum”derken, düşünce ve varlığın birbirlerinden koparılamayacağını da çok kısa şekilde özetlemiş olur. Düşünmeyi ve düşünüleni dile getirmeyi suç...